展頁平安。各位萬國敬拜與讚美事奉的週六獻身者安安哩，上個禮拜六的民族列邦禱告的國家是台灣，也就是我們所居住的這塊鄉土，在預備期間，總是在想如何介紹這塊日常居住的鄉土，好像每個人都對這塊鄉土都很瞭解了，但好像又不是那麼一回事，直至今天還是不太完全明瞭這塊鄉土似的，身為一位基督徒，對自己居住的鄉土要有什麼樣的瞭解呢？從這個角度去發想，那麼一個在這塊鄉土成長的基督徒是否瞭解這塊鄉土的福音史呢？誠如人們常說的，台灣有文獻的記載約有四佰年的歷史，感謝神，在這段與整個世界史相較之下的短暫歷史中，上帝並沒有忘卻這汪洋中的小島，她並不孤單，她是名叫福爾摩沙的美麗之島。
以下簡略介紹台灣的福音史
1624~1864年
- 荷蘭歸正教會差派32名牧師及傳道師來台。
- 1626年，西班牙人進佔淡水及基隆，也致力向基隆附近的住民，包含原住民、漢人與日本人，傳佈福音、設立教堂。
- 1662年，鄭成功攻陷安平，荷蘭人退出台灣，而基督教也隨著荷蘭人一起離開台灣。從此到1865年，此200年間，是台灣基督教傳教中斷時代。
- 1865年，6月16日，英國長老教會差派宣教師馬雅各醫師（Dr.James L.Maxwell）來台。馬雅各在台南市開設醫院，從事醫療傳道，開啟台灣南部教會的宣教，
- 1872年，3月9日馬偕由加拿大長老教會遣派來台灣宣教，這是北部教會宣教之始。在台灣29年，建立教會60餘所，施洗信徒達4,000餘人。
- 1885年，巴克禮牧師創辦「台灣教會公報社」，發行台灣第一份報紙──《府城教會報》，即今《台灣教會公報》前身，並創立今日的台南神學院。為了解決文盲問題，使所有信徒都可讀聖經，他以羅馬拼音來譯寫台語聖經、聖歌及書刊。使得台語被有系統的保留及傳承下來。
1946-1990年
- 1951年從上海轉至台灣宣教已超過50年的彭蒙惠博士（Dr. Doris Brougham）。她是最深入原住民部落的傳教士之一。早年在花蓮山地宣教，後來創立救世傳播協會、天韻合唱團、空中英語雜誌，贏得所有台灣民眾的尊敬，被稱為「2,300萬人的英語老師」。
- 台灣教會蓬勃發展，10年間教會有很大的變化，包括：靈恩更新禱告運動興起、多元化佈道更加落實、群體佈道愈趨明顯、社會關懷與參與增加、小組教會方興未艾及、大型教會掘起、海外宣拜方式及靈興都被更新及改變。
- 萬國敬拜與讚美事奉於這些年間對台灣教會影響最大，整個禮拜及對聖靈的渴慕都達到一個新的頂點。
- 2003年底統計，台閩地區共有基督教堂會4,057所。基督教會信徒（含兒童主日學）人數為781,415 ，佔五歲以上人口比率3.69%。到2004年12月止，從台灣差派出去的海外宣教士約有270位。
註：以上資料參考引用於台灣宣教140年 鄭夙珺
我們的禱告
我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。
希伯來書12：1
看著這幅上帝透過早期宣教士的血淚所描繪出的台灣福音史，的確，上帝疼惜這塊土地，紀念這塊土地上的人們，她沒有被遺忘，願神的恩典更加添在這塊島嶼，看著福音歷史的軌跡，期盼能看清未來當走的道路。
為台灣禱告文
上帝疼惜台灣，在這地表上本是一個不起眼的孤島，卻是吸引各國各族的人來此落腳並且落地生根；上帝疼惜台灣，在這汪洋中的一個孤島，使地土有出產得以養活這地的百姓；上帝疼惜台灣，在這世上一個極偏遠的孤島，卻是差派許多忠心又勤力的僕人，將天國的福音飄揚過海傳到這地土地上，使這地的百姓的靈魂活了過來，不再是天國的棄嬰，而是上帝手中的一塊至寶。
上帝疼惜台灣，以宣教士們的血淚為雨澆灌地土，以宣教士們的腳步為犁翻鬆地土，以宣教士們的禱告成為這塊土地的祝福，福爾摩沙啊！我願妳福音的根向下紮深，我願妳福音的枝幹向上延伸，我願妳的福音的花朵左右開展，我更願妳福音的種子廣為播揚，飛過那人世間的冷漠，飛越人性裡的驕傲，飛進每個人的心田，在那要開出一朵朵天國福音的花朵。
阿們
by 祖賜
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